主題:從「橫攝歸縱」到「縱貫橫推」﹕從「朱子學」到「陽明學」
時間:2017年6月12日19:00
地點:貴州師范大學花溪校區(qū)道德講堂(GJ6201)
主講:林安梧 教授

林安梧 教授。臺灣臺中人。著名哲學家、宗教學家。臺灣大學第一位哲學博士,曾任臺灣清華大學教授、臺灣師範大學教授,慈濟大學宗教與人文研究所所長、臺灣元亨書院創(chuàng)院院長,山東大學儒家文明協(xié)同創(chuàng)新中心杰出海外訪問學者及儒學高等研究院客座教授。主要著作有:《臺灣、中國──邁向世界史》(唐山,1992)、《熊十力體用哲學之研究》(東大,1993)、《中國近現(xiàn)代思想觀念史論》(學生書局,1995)、《當代新儒家哲學史論》(明文書局,1996)、《契約、自由與歷史性思惟》(幼獅,1996)、《中國宗教與意義治療》(明文書局,1996)、《儒學與中國傳統(tǒng)社會之哲學省察》(幼獅,1996)、《儒學革命論:後新儒家哲學的問題向度》(學生書局,1997)、《教育哲學講論》(讀冊文化,2000)、《人文學方法論﹕詮釋的存有學探源》(讀冊文化,2003)、《道的錯置﹕中國政治哲學的根本困結(jié)》(學生書局,2003)、《兩岸哲學對話﹕廿一世紀的中國哲學》(學生書局,2003)、《儒家倫理與社會正義》(言實出版社,2005)、《儒學轉(zhuǎn)向:從“新儒學”到“後新儒學”的過渡》(學生書局,2006)、《新道家與治療學:老子的生命智慧》(臺灣商務印書館,2006)等。共二十餘部,專業(yè)學術(shù)論文二百餘篇,關(guān)注儒釋道文化的繼承與發(fā)展。林安梧師從牟宗三先生,是當代新儒學第三代中極具創(chuàng)造力的思想家,在牟宗三先生「兩層存有論」的基礎(chǔ)上提出「存有三態(tài)論」,認爲「儒道同源而互補」,主張融通三教,面對廿一世紀文明的新挑戰(zhàn),展開對話與交談。方法論上,以船山學、十力學爲基礎(chǔ),提出「道、意、象、構(gòu)、言」五層詮釋的中國詮釋方法論。林安梧尤爲關(guān)注儒學的現(xiàn)代適應性問題,近年來更深研哲學治療學之可能,曾以普通話及閩南語開講《四書》《金剛經(jīng)》《易經(jīng)》《道德經(jīng)》等,推動民間書院講學之風不遺餘力!