時 間:2017年6月22日（星期四）晚上20:00
地 點: 花溪校區(qū)GJ6201教室（道德講堂）
主講人: 徐國棟
題 目: 民法總則規(guī)定的善、惡、笨與平等
主講人簡介：
徐國棟,，男,，1961年5月生，湖南益陽市人,，廈門大學法學院教授,，國際民商法研究方向博士生導師，羅馬法研究所所長,，中國外國法制史研究會理事,。研究領域主要為羅馬法、民法,。至今已在《中國社會科學》,、《法學》、《法學研究》,、《中國法學》,、《現(xiàn)代法學》、《中外法學》等核心刊物發(fā)表法學論文百余篇,；出版著作十余部,，代表性著作有：《民法基本原則解釋－成文法局限性之克服》（中國政法大學出版社，1992）,；《民法學（修訂版）》（中國政法大學出版社,，1999）；《中國民法學?民法債權》（法律出版社,，1991）,；《新中國民法研究綜述》（中國社會科學出版社，1990）,。代表性譯著：《科賓論合同》（中國大百科全書出版社,，1997）；《民法大全選譯?法律行為》（中國政法大學出版社,，1998）,；《民法大全選譯?私犯之債（ II ）和犯罪》（中國政法大學出版社，1998）,；《優(yōu)士丁尼法學階梯》（中國政法大學出版社,，1999）；《十二表法》（商務印書館,，2002）,。主編《羅馬法與現(xiàn)代民法》（中國法制出版社出版）；起草“民法典草案”（民間民法典）,。
主要學術觀點：
1.從民法基本原則出發(fā)研究了嚴格規(guī)則主義與自由裁量主義的關系,，認為這實際上是如何處理規(guī)則執(zhí)行中人的因素的問題,。對于嚴格規(guī)則和自由裁量的不同處理模式表明了對于法官（廣義上的規(guī)則的執(zhí)行者）的不同看法。
2.在民法學基礎理論上,，提出支撐一部民法典內(nèi)在體系的“三論”即認識論,、價值論、人性論,。認為民法典的認識論基礎為不可知論；價值論基礎為主觀價值論,；人性論基礎為人的自愛本性,。
3.在民法的調(diào)整對象問題上，提出了民法調(diào)整對象有抽象層次與具體層次之分,。前者指民法調(diào)整市民社會與政治國家的關系,，權力與權利的關系；后者指民法調(diào)整市民社會內(nèi)部成員之間的人身關系與財產(chǎn)關系,。
4.在民法的屬性問題上,，研究了民法觀念的變遷史，證明了民法作為一切部門法之基礎的歷史淵源,。解釋了民法觀念與市民社會觀念的不可分割的聯(lián)系,。
5.在民法典的編纂問題上，認為法典作為法律規(guī)范存在的一種方式以及認知法律的一種形式,，實際上是與一國的法律生活的狀況相聯(lián)系的,。法典是一種節(jié)約法律運作資源、法律智力投入的一種工具,。中國民法典的編纂應該體現(xiàn)“人文主義”和“人與環(huán)境的協(xié)調(diào)”這樣的時代主題,。
法學院
2017年6月20日
