為深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,深入開展“不忘初心、牢記使命”主題教育,闡釋和研討“全面依法治國”戰(zhàn)略布局的哲學(xué)意義,由貴州省社會科學(xué)界聯(lián)合會、貴州省哲學(xué)學(xué)會主辦,貴州師范大學(xué)歷史與政治學(xué)院、貴陽孔學(xué)堂文化傳播中心、貴州大學(xué)哲學(xué)與社會發(fā)展學(xué)院共同承辦的第四屆哲學(xué)社會科學(xué)智庫名家·貴州學(xué)術(shù)年會“社會生活中的‘律己’與‘律他’”理論研討會暨貴州省哲學(xué)學(xué)會2019年學(xué)術(shù)年會于11月22日在貴陽孔學(xué)堂召開。

貴州省哲學(xué)學(xué)會會長徐圻教授,貴州省社會科學(xué)界聯(lián)合會一級巡視員、主任編審宋健,貴州民族大學(xué)黨委書記張學(xué)立教授,貴陽孔學(xué)堂文化傳播中心黨委書記、省社科聯(lián)副主席索曉霞研究員,貴州省委宣傳部原副部長翟榮凱研究員,貴州省哲學(xué)學(xué)會副會長、貴陽學(xué)院原院長龔振黔教授,貴州省哲學(xué)學(xué)會副會長、貴州民族大學(xué)原副校長劉勝康教授等及近120余名專家學(xué)者和同學(xué)出席會議。會議由貴州省哲學(xué)學(xué)會副會長、貴州大學(xué)-貴陽孔學(xué)堂中華傳統(tǒng)文化研究院院長陶渝蘇教授主持。
省社會科學(xué)界聯(lián)合會一級巡視員宋健代表省社科聯(lián)向本次年會的成功召開表示熱烈祝賀,也向參加此次研討會的所有專家學(xué)者和哲學(xué)工作者表示誠摯的感謝和崇高的敬意。他指出,“自律”是通過自我修養(yǎng)、自我改造以達(dá)到自我調(diào)節(jié)和自我約束的崇高思想境界。“他律”以通過國家的法律法規(guī)、文化浸潤、規(guī)章制度以及新聞媒體和公眾的監(jiān)督和制約使其言行符合規(guī)矩。“法”是“他律”,“德”是“自律”。此次年會從哲學(xué)的視角,聚焦社會中“律己”與“律他”,共同交流研究成果,不僅恰逢其時,而且意義重大。
貴陽孔學(xué)堂文化傳播中心黨委書記、省社科聯(lián)副主席索曉霞代表大會承辦方向蒞臨本次年會的專家學(xué)者們表示誠摯的歡迎和衷心的感謝。她認(rèn)為,本次年會的主題既有關(guān)切時代之情懷,又有追尋哲思之理想,非常契合貴州省哲學(xué)學(xué)會一直以來所秉承的既仰望星空又關(guān)注現(xiàn)實(shí)社會人生的宗旨。她希望各位專家學(xué)者能多到孔學(xué)堂共同探討學(xué)術(shù)理論,關(guān)注現(xiàn)實(shí)問題,凝煉時代精神。
貴州省哲學(xué)學(xué)會會長徐圻作主旨演講。他說,“自律”與“他律”以及在與此相應(yīng)的“道德”與“法律”的區(qū)別,已為我們所熟知,但是本次年會的主題選擇以“律己”與“律他”作為關(guān)鍵詞,卻有新的哲學(xué)考量。法律作為他律的強(qiáng)制性以及道德作為自律的自覺性已經(jīng)為我們所了解和認(rèn)同,但是,道德也具有律他的作用,這種作用應(yīng)該如何發(fā)揮以及它的邊界在哪里,正是我們今天要思考和討論的。因此,本次年會主題聚焦道德領(lǐng)域中的“律己”和“律他”及其相互關(guān)系。他認(rèn)為,道德的“律他”與法律的“他律”不同,后者是一種強(qiáng)制,以嚴(yán)刑峻法作為后盾,而前者主要通過倡導(dǎo)、引領(lǐng)、勸誡、輿論等途徑發(fā)揮作用,并且以人的自由選擇為前提。任何高尚的道德行為都是個體自由選擇的行為,也因此它才真正具有道德的價值,我們很難認(rèn)同一種在法律強(qiáng)制下或精神壓力下的行為是高尚的、純粹的和脫離了低級趣味的行為。他指出,不管是中國的大先賢孔子,還是西方的大智者康德,都認(rèn)為道德中律他的邊界在于“己所不欲勿施于人”,而且事實(shí)上,這已經(jīng)成為在全球范圍內(nèi)不同文化共同體所普遍認(rèn)可的一條倫理“金規(guī)則”。至于“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”,是需要謹(jǐn)慎對待的,因?yàn)榧褐ⅰ⑺_(dá)的東西,未必就是他人之所好、之所需的東西;用己之所欲來達(dá)及他人時,一定要以尊重他人的愿望為前提。一個社會,一個國家,一種文明,可以倡導(dǎo)某種價值,樹立某個標(biāo)桿,用他倡導(dǎo)民眾,但這種倡導(dǎo)不應(yīng)以強(qiáng)制的面貌出現(xiàn)。
開幕式結(jié)束后,專家學(xué)者圍繞社會生活中的“律己”與“律他”進(jìn)行了主題發(fā)言。貴州省委宣傳部原副部長翟榮凱,貴州大學(xué)哲學(xué)與社會發(fā)展學(xué)院主持工作副院長陳艷波教授,貴州師范大學(xué)歷史與政治學(xué)院教授伍志燕,遵義醫(yī)科大學(xué)人文醫(yī)學(xué)研究中心副教授李剛,貴州大學(xué)哲學(xué)與社會發(fā)展學(xué)院副教授郭曉林,貴州師范大學(xué)歷史與政治學(xué)院副教授陳群,貴州大學(xué)哲學(xué)與社會發(fā)展學(xué)院鄧國坤博士,貴州師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院鄧雄雁教授,貴州大學(xué)哲學(xué)與社會發(fā)展學(xué)院王玉沿博士,貴州師范大學(xué)歷史與政治學(xué)院副教授黃晶,貴州師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授呂敬美分別作了《新時代公民道德建設(shè)中的“律己”與“律他”》《道德綁架與律他的邊界》《康德論純粹出于義務(wù)的動機(jī)》《律己與律他關(guān)系中的私德與公德》《底線倫理的實(shí)質(zhì)是自律還是他律》《自律、他律與牟宗三先生的儒學(xué)重建》《自律與他律:宋明理學(xué)工夫論的兩種維度》《心靈自由——“自律之后”》《自律與自由的關(guān)系——以唯物史觀的視角》《康德自律學(xué)說的現(xiàn)象學(xué)分析——基于胡塞爾〈倫理學(xué)引論〉對康德的批判》《自律作為現(xiàn)代人的發(fā)明》的主題發(fā)言。
貴陽學(xué)院原院長龔振黔教授作大會總結(jié)發(fā)言。他概括為如下五個方面。第一,他強(qiáng)調(diào)此次哲學(xué)年會十分成功,參會人員涵蓋了老中青不同年齡階段學(xué)者,對于此次哲學(xué)年會主題“社會生活中的‘律己’與‘律他’”的解讀具有不同層面的深刻意義。第二,此次哲學(xué)年會主題新穎。他認(rèn)為,怎樣從道德層面來探討“律己”與“律他”以及它們之間的關(guān)系,是一個新高度。該主題也體現(xiàn)了黨的十九屆四中全會精神。第三,此次哲學(xué)年會討論十分熱烈,認(rèn)為此次發(fā)言的學(xué)者充滿激情,并對發(fā)言的學(xué)者表示肯定。第四,此次哲學(xué)年會氛圍和諧,在既嚴(yán)肅又輕松的氛圍中展開討論。第五,通過此次會議各有收獲,由于個體視角差異收獲不一但都能受啟發(fā)從而進(jìn)行深入思考,只要有收獲,此次哲學(xué)學(xué)術(shù)年會就十分成功。
本次哲學(xué)年會會議既有嚴(yán)肅的理論分析,又有輕松的實(shí)例討論。會議在與會學(xué)者的熱烈掌聲和對下一次學(xué)術(shù)年會的殷殷期盼中圓滿結(jié)束。